پنجشنبه 18 شهریور 1389 - Thursday 09 September 2010
جستجو *
****


تاریخچه صفحه اول » علوم سیاسی
تاملی بر آینده نظام بین الملل: آیا آینده قابل شکل دهی است؟ پیروز غفرانی
بخش آخر
تاملی بر آینده نظام بین الملل: آیا آینده قابل شکل دهی است؟

تعریف پروژه هزاره سازمان ملل از آن دسته تحولات بین المللی بوده كه برغم اهمیت و فراگیر بودن آن متاسفانه در برخی از كشورها به مبانی و تاثیرات آن به اندازه كافی پرداخته نشده است. این پروژه كه برای شكل دهی به دنیای آینده تعریف شده، با به كارگیری صدها متخصص و آینده پژوه در سطح بین الملل، راه كارها و دستورالعمل های متعددی را در عرصه های مختلف تعریف و...
تاملی بر آینده نظام بین الملل : آیا آینده قابل شکل دهی است؟ پیروز غفرانی
بخش نخست
تاملی بر آینده نظام بین الملل : آیا آینده قابل شکل دهی است؟

بی تردید مسائل دنیا در هزاره سوم بسیار پیچیده تر از سده ها و حتی دهه های قبل شده اند. تشكیل آنچه كه مانوئل كاستلز متفكر عصر حاضر "جامعه شبكه ای"‌ نامیده، تاثیر و تاثر عوامل مختلف سیاسی، اقتصادی،‌ اجتماعی، فرهنگی، ‌امنیتی و... در عرصه بین المللی، پیوستگی سرنوشت انسانها و ملت ها به یكدیگر،‌ نزدیك شدن...
چالش سنت و مدرنیته و مدیریت تكنولوژی پیروز غفرانی*
چالش سنت و مدرنیته و مدیریت تكنولوژی

تكنولو‍ژی‌های نوین با ورود به جوامع پذیرنده آنها، سرمنشاء تحولات چشمگیری در بخش‌های اقتصادی، سیاسی، اجتماعی و خاصه فرهنگی می‌شوند. یكی از عوامل موفقیت كشورهای جهان در عرصه رقابت بین المللی موجود، نگاه بخردانه به روند جذب تكنولوژی‌های نوین است. این بحث كه تحت عنوان مدیریت تكنولوژی در ادبیات ذكر شده، ناظر بر مفاهیمی چون زمامداری و اداره كشور از یكسوی و سیاست گذاری تكنولوژی،‌ تعیین خط مشی‌های عمومی كلان و بحث‌های توسعه ای كشورها از سویی دیگر است.
چشم انداز ایران در سال 2025 سمیه مروتی
چشم انداز ایران در سال 2025

روندهای جهانی 2025: دنیای تغییر یافته با نام اصلی Global Trends 2005: A Transformation World عنوان گزارشی است که از سوی «شورای اطلاعات ملی امریکا»(NIC) در نوامبر 2008 انتشار یافت. این گزارش در چند بخش و حول موضوعات متفاوت در مورد حوادث تاثیرگذار بر روندهای آینده دنیا، دست به گمانه زنی‌های جالبی زده است که ما سعی داریم طی مراحل مختلف زوایایی از این گزارش را که برای تحلیل گران ایرانی می‌تواند با اهمیت باشد، در اختیار علاقه مندان قرار دهیم.
حزب در ایران: کارکردها و پی آمدها حمید كریم نیا
(بخش پایانی)
حزب در ایران: کارکردها و پی آمدها

همانگونه كه اشاره شد درانقلاب مشروطیت بعنوان نقطه آغازین حركت نوخواهی و ضد دیكتاتوری، گروهها و احزاب سیاسی شكل سازمان یافته به خود گرفت، بنحوی كه فعالیت حزبی در آن مقطع در داخل و بیرون از مجلس كاملاً جدید و تا حدود زیادی منطبق با معیارهای تعریف شده احزاب بود. این خود نوعی نو گرائی و توسعه سیاسی محسوب می شد. در این جا قصد آن نداریم به ذكر تاریخ عملكرد احزاب یاد شده بپردازیم، بلكه علل و عواملی را كه منتج به اضمحلال آنان گردید بررسی خواهیم كرد.
موانع فرهنگی گذار به دموکراسی در خاورمیانه متين انجم روز
موانع فرهنگی گذار به دموکراسی در خاورمیانه

در طی دو دهه اخیر محققین متعددی در بررسی عوامل و موانع گذار به دموکراسی در خاورمیانه نظریه­پردازی کرده­اند و هریک از این محققین از زوایای گوناگون به این مبحث پرداخته­اند. در این چارچوب برخی موانع اقتصادی را برجسته نموده­اند، برخی موانع سیاسی و گروه دیگر موانع فرهنگی را مهم دانسته اند. در راستای موانع فرهنگی به مباحث گوناگونی از جمله فرهنگ سیاسی، شخصیت دموکراتیک، تقابل سنت و مدنیته و... پراخته شده است.
حزب در ایران: کارکرد ها و پی آمد ها حمید كریم نیا
(بخش نخست)
حزب در ایران: کارکرد ها و پی آمد ها

در دوران معاصر به حزب بعنوان رهیافتی خنثی در فضای سیاسی ایران نگریسته شده است. بدین معنی كه از سوئی با تكیه بر تجربیات سایر كشورها ی صاحب نام دمكراسی سعی شده است الگوهایی تهیه و بشكل بومی آن مورد استفاده قرار گیرد. از سوی دیگر شرایط داخلی بنحوی بوده كه بمحض ایجاد تشكیلات حزبی با حداقل معیارهای لازم، با نوعی واكنش منفی اجتماعی و سیاسی روبرو شده است.
هشدار ساموئل هانتینگتون فواد عجمی*
برگردان: مصطفی صادقی
هشدار ساموئل هانتینگتون

آخرین کتاب از کتاب‌های ساموئل هانیتنگتون با عنوان ما که هستیم؟ چالش‌های پیش روی هویت ملی آمریکا که چهار سال پیش انتشار یافت را می‌توان احساسی ترین اثر او به حساب آورد. به این خاطر بود که او بعنوان دانشمند علوم سیاسی دانشگاه هاروارد که در سن 81 سالگی در گذشت، مورد تجلیل قرار گرفت. او مردی کم رو و خجالتی بود، ولی همواره او را در جار و جنجالهای سیاسی دهه‌های اخیر می‌بینید.
دمكراسي، پاسخ‌گويي و نهادهاي مدني سيد احمد سراج زاده
دمكراسي، پاسخ‌گويي و نهادهاي مدني

تاریخ بشر گواه و شاهدی است بر درگیری و نزاع و کشتار انسان‌ها بصورت فردی و جمعی با انگیزه‌های مختلف سیاسی، اجتماعی، فرهنگی و مذهبی. جنگ‌های صلیبی، لشکرکشی‌های اسکندر، چنگیز، نادر، جنگ‌های جهانی اول و دوم و... از جمله آنها می‌باشند. تنها بین سال‌های 1914 تا 1945 هفتاد میلیون نفر در اروپا در اثر جنگ جانشان را از دست دادند...
ریشه های شکل گیری منافع ملی<br /> در ديپلماسی و روابط بین المللی ایران امروز حمید رضا حسینی
(بخش دوم)
ریشه های شکل گیری منافع ملی
در ديپلماسی و روابط بین المللی ایران امروز

هویت هر حکومتی در هر کشور به فلسفه شکل گیری، تاریخ و پیشینه مردم آن و نیز وضعیت منطقه و همسایگانش مربوط می شود. اساس و تناسب یک نظام پایدار، به میزان پایداری آن درارکان بوجود آورنده و توازن در آن ارکان توسط حاکمیت بستگی دارد. پیدایش قدرت مرکزی سلسله صفویه فرصتی بود تا پس از قرنها خلا قدرت در سرزمین ایران استعداد تاریخی، جغرافیایی، فرهنگی و تمدنی...
ریشه های شکل گیری منافع ملی <br /> در ديپلماسی و روابط بین المللی ایران امروز حمید رضا حسینی
(بخش نخست)
ریشه های شکل گیری منافع ملی
در ديپلماسی و روابط بین المللی ایران امروز

قلمرو ایران سومین هزاره تجربه تشکیل حکومت مرکزی را پشت سر می گذارد. در مسیر این تاریخ کهن، تمدنی ماندگار به نام این سرزمین برپا شده که بستر اصلی آن ماندگاری میراث فرهنگ و تمدن ایرانی است. این قلمرو فرهنگ و تمدن درنوع خود نمونه ای تاثیرگذار برتاریخ تمدن ملل دیگر است. یکی از ویژگی های متحیر کننده این فرهنگ، قابلیت انعطاف پذیری پوسته و نیز آزاد منشی در ذات...


موج آبی؛ نسل سوم

 

پدیده توتالیتاریسم و وضع روشنفکران

مریم رضایی

 
معمولا رژیم‌های توتالیتر را با رژیم های آلمان نازی و ایتالیای فاشیستی می شناسند، رژيم‌هایي که سابقه تاریخي آن‌ها واقعیت بسياری از نظام های بسته و فراگیر را نشان داده است و می‌توان رابطه یک طرفه بين طبقه حاکم و مردم را بعنوان شاخصه اصلی آن‌ها درنظر گرفت. 
در هر جامعه ای، رهبری فکری اجتماع در دست دولت و یا روشنفکران است و بسته به نوع و ماهیت یک نظام، این نقش به یکی از این دو و یا هر دو محول شده است. اما  ایده آل  این است که روشنفکران جهت دهی به آرای مردم را بر عهده داشته باشند و دولت نه مسلط بر مردم، بلکه در خدمت نیازها و آرمان های ترسیم شده توسط روشنفکران باشد. بنابراین در هر جامعه ای نقش روشنفکران و تعامل آن ها با دولت از یک طرف و با مردم از طرف دیگر، از اهمیت بالایی برخوردار است بطوری‌که ایجاد بسترهای مناسب برای ایفای نقش دولت و روشنفکر فضا را برای تعامل و ایجاد یک جامعه باز فراهم می‌کند و هرگونه ضعف در لایه های زیرین اجتماع توسط ماهیت انعطاف پذیر این تعامل به پاسخگویی منجر می‌شود.
نقش و دغدغه روشنفکر در نظام‌های توتالیتر بیش از آنکه دستخوش نیازها و آرمان‌ها وایده آل‌های مردم باشد، درگیر تنش با سیستم حاکم است، بطوری‌که روشنفکر به جای تجویز و توصیه راهکارها برای برون رفت از سیستم بسته و انعطاف ناپذیر حاکم، و سامان دادن به جامعه و مهندسی فکری جامعه، وقت و انرژی خود را صرف شیوه های مبارزه و ایجاد شکاف در ساختارهای بسته نظام برای اصلاحات کوچک می‌کند.
برای تبیین نقش روشنفکران در این جوامع ابتدا تعریفی از روشنفکری ارائه می‌شود و سپس میزان ایفای این نقش در نظام‌های فراگیر مورد بررسی قرار می‌گیرد.
اندیشمندان در خصوص روشنفکری بسیار سخن گفته و تعاریف مختلفی ارائه کرده‌اند و شاخصه‌ها و ویژگی‌های مختلفی را برای آن برشمرده اند.روشنفکر در یک معنای کلی به کسی اطلاق می‌شود که دارای نگاه نو و آگاه به زمان است به گونه‌ای که می‌تواند تضادها و تقابل نیروهای درگیر درلایه‌های پنهان قدرت را درک کند و آن‌ها را بدون تعصب و جزمیت تحلیل و نقد کند.
روشنفکر جامعه را از لحاظ فکری تغذیه می‌کند که لازمه آن تولید اندیشه های بدیع، ایجاد خودآگاهی و تفکر اجتماعی است. روشنفکر در برابر سیستم ثابت و منجمد مقاومت می‌کند و خواهان تحول و تغییر در نظم موجود می‌شود. معمولا روشنفکران، در جامعه جزء صاحبان قلم یا دارای مشاغل فکری هستند، هرچند این مسئله قطعیت ندارد و لزوما افراد دارای مشاغل فکری روشنفکر نیستند، بلکه روشنفکر یک نگاه نقاد نسبت به انسان و روابط انسان‌ها با یکدیگر و به خصوص با دولت بعنوان در دست دارنده قدرت سیاسی دارد که این نگاه ممکن است بصورت بالقوه در فرد بماند و زمینه بروز در جامعه را نیابد و یا اینکه روشنفکر آن‌را در عرصه عمل ایفا کند.
اگرچه تعاریف مختلف از روشنفکر ماهیتا شباهت های بسیاری به هم دارند اما بسته به نوع نظام و سیستمی که روشفکر در بستر آن تولید فکر می‌کند، کارکرد و اشکال متفاوتی به خود می‌گیرد.
روشنفکر در یک نظام توتالیتر با روشنفکری که در یک نظام دموکراتیک قرار دارد به سبب تفاوت در نوع تعاملات با قدرت، ساختارهای موجود و تفاوت در ظرفیت پذیرش نقد از لحاظ شیوه انتقاد و روش های به چالش کشیدن سیستم و میزان تاثیرگذاری آن تفاوت می‌کند.
روشنفکران در نظام های توتالیتر بیش از نظام های دیگر تاوان آگاهی و نقد سیستم حاکم را می‌پردازند و این به سبب ویژگی این نظام هاست. شاخصه اصلی این نظام ها وجود یک ایدئولوژی رسمی است که در جهت مسخ توده ها بر تمام واقعیت های جامعه در حوزه عمومی و خصوصی اعمال می‎شود، سلطه یک حزب واحد یا یک طبقه کوچک که توسط یک فرد واحد رهبری می‌شود و بر تمامی مجاری، اعمال... [ادامه]